如何看待林黛玉与薛宝钗名字的含义是对立的?
薛宝钗和林黛玉,字和字的对应应该是:
薛对林。
宝对玉。
钗对黛。
这三个对应,很难说是对立的,甚至其实是一类的。
钗黛不用说了,钗是妇女的首饰,黛是妇女的眉粉,钗黛就是指代天下女性。
宝和玉,从男主宝玉而来的。至贵者宝,至坚者玉。
薛就是雪,丰年好大雪。护宫符中,贾史王三家都是直接出现其字,只有薛家用的“雪”字出现。所以这个薛即雪的内涵,是很当然且深刻的。
雪与林的对应,有对立的内涵。
第一是来处与去处。雪从天上来,但是落到地上。林从地下生,但是向天生长。
第二是节令。雪来的时候,林子一般不茂盛。林子茂盛的时候,则不降雪。
第三是方位。雪是铺的很大,林则是立的很高。
宝钗和黛玉的名字是相辅相成的,体现她们的合一。宝与玉合,就是男主宝玉。钗与黛合,就是天下女子。
她们的姓氏,则是她们的对立。
有回答说,宝钗的本质字是薛,黛玉的本质字是林。
这个看法我也认同。因为这两个字和她们的性格命运息息相关。宝,钗,黛,玉,这四个字只是她们昭示与男主的关系及指代天下女子的身份而已。
只有雪和林,只属于她们自己。
她们个性中分庭抗礼令人侧目的部分。
雪是晶莹,冰冷,岑寂和肃穆的,有杀气。
林是寂寞,孤高,神秘和幽远的,有伤意。
用诗来形容的话。
雪是千山鸟飞绝,万径人踪灭。
林是平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。
除了雪字,宝钗还有一个金字也比较重要。宝钗的金对应的不是黛玉的玉,对应的还是黛玉的林。
用小说的话就是:
我们没这么大福禁受,比不得宝姑娘,什么金什么玉的,我们不过是草木之人。
雪是肃杀感极重的意象,金字则有过之而无不及。
金方位属于西,颜色属于白,季节属于秋。欧阳修秋生赋有:夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金。是谓天地之义气,常以肃杀而为心。
秋风折损万物,冬雪泯灭万物。这是两者肃杀的意态由来。
黛玉是春夏之人,宝钗是秋冬之人。
一个是生,一个是灭。
草木之生犹盛,但不免等待死亡。
霜雪肃杀万物,却又有一线生机。
所以一个是灭,一个又是生。
这可以看着是她们第四个对立:雪是灭中生,林是生中灭。
雪与林,是她们的姓氏,作者把姓氏定为两位姑娘的灵魂字,则分析这个字,不能不提家庭。
薛变换为雪,不止是宝钗一个人,提起薛家一整个家庭,都是用“雪”字来指代。比如香菱谶语有“菱花空对雪澌澌”。
林字在林如海身上,显然也有深意。脂砚斋批语说“盖云“学海文林”也”。
雪与薛家联系,既是与商,与道的联系。
林与林家联系,则是与士,与儒的联系。
雪的特点是动,林的特点是静。这也是商与士,道与儒的特点。
从小说中静与动的关系是:静极思动。然动起来就有烦恼万千,不如不动。
林虽静,但是静中有动。雪虽动,但动后终静。
这是第五个对立:动中静和静中动。
动中静是雪,就是宝钗,虽身体时时刻刻在动,但是心是静的,赤条条来去无牵挂。
静中动是林,就是黛玉,虽身体疲弱以致惫懒,但是心是动的,万千烦恼纠缠己身。
雪这个意象比林这个意象更虚幻一些,雪的晶莹感却比林的寂寞感更直观一些。这种意象的远远近近,也是两位女主对宝玉对小说的感觉。
雪始终是脆弱的,不能被拥有,就如屏气等她落到眼前伸手,相触却只有一刹那的实感,再看就是非她,且知道永远不会回来了。
林是寂寞的,这种寂寞是黯然销魂唯别而已,万万年的失落,你痛苦的不是不能拥有,而是拥有后的失去,一个寂寞的样子在凝视你。
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